Tema 2018
GIA Genuk Indah Semarang
Menjadi Gereja yang Bertumbuh dan Menjadi Berkat
Menjadi Gereja yang Bertumbuh dan Menjadi Berkat
Jemaat GIA Genuk Indah menjadi teladan hidup di tengah lingkungan masyarakat dan berkarya nyata sebagai garam dan terang dunia
Menjadi Jemaat yang dewasa rohani, menjadi pelopor hidup dalam kebenaran, menjadi agen perubahan sehingga jemaat/masyarakat hidup dengan sehat, aman, damai dan sejahtera
Kejujuran ( honesty )
Rendah hati ( humble )
Iman ( faith )
Kasih ( love )
Kerjasama ( teamwork )
Rela Berkorban ( sacrifice )
| Ibadah Raya I dan II | : | Minggu pk. 07.00 dan 17.00 WIB |
| Kebaktian Sekolah Minggu | : | Minggu pk. 07.30 WIB |
| Persekutuan Pria Kristen | : | Senin minggu 1 dan 3 pk. 18.30 WIB |
| Penyembahan dan Doa | : | Selasa pk. 18.30 WIB |
| Persekutuan Wanita Kristen (PWK) Lydia | : | Rabu pk. 18.30 WIB |
| Transformasi Doa | : | Kamis pk. 18.30 WIB |
| Doa Puasa | : | Sabtu pk. 18.30 WIB |
| Pemuda Remaja Bagi Kristus (PRBK) | : | Sabtu pk. 17.00 WIB |
| Kelompok Persekutuan Keluarga | : |
KPK Saron Padi Jumat pk. 18.30 KPK Saron Kapas Jumat pk. 18.30 KPK Berea Jumat pk. 18.30 KPK Yerusalem Jumat pk. 18.30 |
adalah lembaga yang dibentuk sebagai hasil kerjasama GIA jemaat Genuk Indah dengan Yayasan Compassion Indonesia/YCI (dulu bernama Yayasan Bantuan Kasih Indonesia/YBKI) untuk memberikan pelayanan secara holistik kepada anak-anak yang berada di bawah garis kemiskinan
About PPA
Tetapi Ia berkata kepada mereka, "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Aku pun bekerja juga." (Yohanes 5:17)
Seorang pengusaha bercerita mengenai kesibukannya yang luar biasa. Sejak membuka beberapa usaha baru, ia bekerja ekstra keras demi kelangsungan bisnisnya.
Tak jarang ia harus terjun langsung untuk menawarkan produk, melakukan presentasi, dan berbagai aktivitas lainnya sampai mengurangi waktu tidurnya. Jujur saja, saya sempat berpikir bahwa sebagai pengusaha, seharusnya ia cukup memberi perintah kepada para bawahannya, sementara ia hanya ongkang-ongkang kaki untuk menerima keuntungan usahanya.
Ternyata saya keliru, karena ia justru bekerja lebih keras daripada para bawahannya.
Semangat juang dari pengusaha tersebut mengingatkan saya dengan perkataan Yesus, "Bapa-Ku bekerja sampai sekarang." Allah yang menciptakan alam semesta, yang memastikan agar bumi terus berputar pada porosnya, yang bekerja menyertai pelayanan Yesus di bumi pada waktu itu, dan yang menggerakkan manusia yang mengakui dan menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juru Selamat mereka. Pribadi yang sama masih belum berhenti bekerja dalam kehidupan manusia.
Ia akan terus berkarya hingga masa kekekalan! Tak heran jika dalam Alkitab ada banyak ayat yang menyinggung soal kemalasan, tanda bahwa Allah tidak menyukai kemalasan.
Jika sampai hari ini, besok, dan seterusnya Allah tidak pernah berhenti bekerja, Dia pun menginginkan agar kita terus "bergerak" dan menjadi pribadi yang produktif. Mari tinggalkan kemalasan dari hidup kita, menjadi manusia yang produktif, dan memuliakan Dia selama masih ada kesempatan bagi kita untuk hidup di dunia ini.
JIKALAU BAPA SURGAWI TERUS BEKERJA, SUNGGUH TIDAK PANTAS
RASANYA JIKA ANAK-ANAK-NYA JUSTRU BERMALAS-MALASAN!
... Dalam hatiku ada sesuatu yang seperti api yang menyala-nyala, terkurung dalam tulang-tulangku; aku berlelah-lelah untuk menahannya, tetapi aku tidak sanggup. (Yeremia 20:9)
Melalui mata kuliah Pengantar Perjanjian Lama, saya mengetahui bahwa Yeremia adalah seorang nabi peratap, ia kemungkinan bertemperamen melankolis karena hatinya peka sekali untuk mengecap rasa pahit yang masuk dalam hidupnya.
Yeremia sangat sedih melihat Allah begitu kejam terhadap ketidaktaatan Israel. Bayangkan, Allah hendak menghukum bangsa pilihan-Nya! Kondisi Yeremia begitu sukar saat itu. Apalagi ia diperhadapkan dengan bangsa yang bebal, pelayanannya begitu membosankan dan mungkin ia bisa berkata: "Aku tidak sanggup lagi, Tuhan!"
Penderitaan Yeremia tidak berhenti disitu saja, ia dipenjara dengan cara dimasukkan dalam sebuah perigi yang berisi lumpur (Yer. 38:6). Kenabiannya ditentang dan ia begitu putus asa dan ia juga sempat berpikir tidak akan mengingat Tuhan dan panggilan-Nya (ay. 9).
Namun ia juga sadar bahwa ia tidak sanggup melarikan diri jika Tuhan sudah mengutusnya. Dalam keluhannya ia berbicara kepada Tuhan dengan hati yang hancur. Pemakaian kata ganti orang pertama membuat kita bisa melihat betapa Yeremia mengalami hal yang tidak mudah.
Itulah pelayanan! Kadang kita harus mengalami penderitaan yang begitu rupa. Wajar sebagai manusia kita mengeluh pada Tuhan, namun kita tidak bisa lari dari panggilan itu dan malah itu bisa dijadikan Tuhan masa dimana Ia dapat menunjukkan rencana ajaib-Nya dan Dia nyatakan dalam kehidupan kita. Ya, Tuhan bisa memakai itu, sabarlah jika kita merasa tidak sanggup lagi.
DI SAAT TIDAK SANGGUP LAGI,
BERDOALAH KEPADA TUHAN DAN BERSABARLAH!
Jawabku kepada raja: "Hiduplah raja untuk selamanya! Bagaimana mukaku tidak akan muram, kalau kota, tempat pekuburan nenek moyangku, telah menjadi reruntuhan dan pintu-pintu gerbangnya habis dimakan api?" (Nehemia 2:3)
Betapa mudah mengagumi hal yang baru. Berkunjung ke gereja lain, misalnya. Bisa jadi kita kagum akan gedungnya yang megah, sambutan jemaat yang ramah, atau paduan suara yang indah. Sebaliknya, tanpa sadar begitu mudah kita mencela gereja sendiri. Sebagai warga, mestinya kita ikut membenahi dan melayani.
Menanggapi kabar tentang runtuhnya tembok Yerusalem, Nehemia merasa sangat terbeban. Sekalipun tinggal dan bekerja di tempat yang jauh sebagai juru minuman raja, ia tetap peduli akan nasib kotanya. Ia mempergumulkan masalah itu dalam doa.
Setelah memohon petunjuk Tuhan dan memiliki rancangan yang matang, Nehemia memberanikan diri berbicara kepada raja dengan risiko dihukum mati. Ia berhasil karena mengandalkan kedaulatan dan kekuasaan Tuhan, serta menggunakan akal, pikiran, dan kesediaannya untuk memberi diri terlibat secara aktif.
Alih-alih memuji-muji gereja tetangga dan mengabaikan gereja sendiri, kita dapat belajar dari mereka. Bukan untuk bersaing, melainkan supaya gereja kita bertumbuh dan berkembang dari waktu ke waktu! Gereja tidak membutuhkan orang yang suka mengkritik, tetapi mereka yang mau mendukung dalam berbagai bentuk (doa, waktu, tenaga, dan dana).
Dukungan ini dapat kita lakukan jika kita memiliki modal dasar utama, yakni spiritualitas yang baik. Spiritualitas yang baik menumbuhkan kepekaan dan kepedulian sehingga kita merasa terbeban, sepenanggungan, dan mau melibatkan diri secara aktif dalam membangun gereja melalui doa dan kerja nyata.
MENGANDALKAN KEDAULATAN DAN KEKUASAAN ALLAH BUKAN BERARTI HANYA MENANTI,
MELAINKAN JUGA MEMBERDAYAKAN AKAL DAN PIKIRAN
"Jika memang kamu mengerti maksud firman ini: Yang Kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan, tentu kamu tidak menghukum orang yang tidak bersalah." (Matius 12:7)
Murid-murid Yesus sangat kelaparan! Yesus pun mengizinkan waktu para murid memetik bulir gandum kemudian memakannya untuk mengatasi rasa lapar.
Masalahnya, itu hari Sabat, yang membuat orang-orang Farisi begitu marah. Para murid dianggap melanggar hukum Taurat! Tampaknya, orang-orang Farisi itu merasa menjadi kelompok yang paling baik menjalankan hidup keagamaan.
Namun Yesus memberi mereka sebuah pelajaran berharga: kadang ada orang berpikir bahwa hidup beragama itu baik kalau sudah menaati peraturan dan perintah-perintah secara harfiah. Hidup keagamaan menjadi begitu kaku dan bisa menjadi kurang manusiawi.
Ada orang justru menderita dan terancam kematian karena menjalankan peraturan agama yang tidak tepat. Sedangkan, Tuhan menghendaki belas kasihan, pengampunan dan keselamatan manusia dengan menjalankan dan menghayati perintah-Nya.
Dari kebenaran itu, kita memahami bahwa hubungan kita dengan Tuhan tak bisa dilepaskan dari hubungan kita dengan sesama. Sebagai orang beriman, tentu kita "menerima aturan atau perintah" untuk membawa persembahan kepada Tuhan berupa harta atau barang-barang berharga, namun akan lebih penting ketika "persembahan" itu dalam situasi tertentu digunakan untuk menolong sesama dari bahaya kematian, kemiskinan, atau kelaparannya.
Ya, sebagai orang beriman, kita tidak boleh menutup mata terhadap keprihatinan yang menyelimuti sesama. Karena Yesus sendiri memberi teladan: Ia berbelas kasihan kepada kemalangan kita hingga rela memberikan nyawa-Nya di kayu salib.
KARENA SIAPA YANG TIDAK MENGASIHI SAUDARANYA YANG DILIHATNYA,
TIDAK MUNGKIN MENGASIHI ALLAH YANG TIDAK DILIHATNYA.—1 Yohanes 4:20b
TUHAN bergaul karib dengan orang yang takut akan Dia, dan perjanjian- Nya diberitahukan-Nya kepada mereka. (Mazmur 25:14)
Sewaktu masih di Sekolah Dasar, awalnya saya kurang suka belajar kelompok. Ketika beberapa teman dekat mengajak, saya merasa kurang nyaman, tetapi saya berusaha untuk mengikuti setiap aktivitas yang ada. Lambat laun, saya pun mulai menyukainya.
Terlebih ketika saya merasakan manfaatnya terhadap pemahaman saya untuk beberapa mata pelajaran. Ya, saya telah "tertular"dengan semangat belajar kelompok yang dikobarkan oleh teman-teman dekat saya!
Dalam pergaulan dengan orang lain, ada dua kemungkinan yang bisa kita alami: kita "tertular" atau "menulari". Jika dua kondisi tersebut berkaitan dengan hal-hal yang positif, tentu akan berimbas positif pula dalam kehidupan kita.
Begitu pula seharusnya kita dapat "tertular" oleh sifat-sifat Allah ketika kita bergaul karib dengan Dia. Sifat-sifat Allah lambat laun akan menjadi kebiasaan dan karakter sehingga hidup kita akan menjadi semakin baik.
Kehidupan kita pun dapat menjadi saksi Kristus karena orang-orang akan melihat karakter dan pribadi Kristus dalam kehidupan keseharian kita.
Kunci agar Allah bergaul karib dengan kita pun sudah diberikan, yakni dengan cara hidup takut akan Allah. Dengan kata lain, hidup menghormati Allah. Seberapa besar kadar penghormatan kita kepada Allah?
Jika kadarnya semakin besar, kualitas hidup kita pun semakin meningkat melalui pergaulan yang karib dengan Allah. Mari tanggapi kerinduan-Nya untuk bergaul karib dengan kita, supaya kita semakin tertular dengan sifat-sifat ilahi-Nya!
KETIKA SIFAT ALLAH MENULARI KITA,
HIDUP KITA PASTI MENJADI LEBIH BAIK
Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu! (1 Korintus 6:20)
Saat kita membeli sebuah barang atau jasa, kita punya hak penuh atas barang atau jasa itu. Contohnya, saya membeli laptop.
Laptop itu saya pakai menulis, menjalankan game, atau didiamkan—itu hak saya. Bahkan, jika saya memberikan laptop itu kepada orang lain, itu juga hak saya.
Siapakah pemilik bumi serta segala isinya, dan dunia serta segala yang ada di dalamnya? Tuhan (Mzm. 24:1).
Kita memang memiliki harta, tetapi sebetulnya harta itu milik Tuhan. Kita dipercaya untuk memakai dan mengelolanya. Siapakah pemilik tubuh kita? Saat kita percaya pada Kristus dan mengikuti Dia, kita adalah milik Tuhan.
Kita menjadi satu roh dengan Kristus (ay. 17). Tubuh kita telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar oleh darah Kristus sehingga tubuh kita adalah milik Kristus. Apakah kehendak Kristus bagi tubuh kita? Memuliakan Allah. Hidup kudus dengan menjauhi percabulan yang mencemarkan tubuh (ay. 18). Menjaga pikiran, tindakan, dan perasaan agar selaras dengan firman-Nya. Jangan mendukakan Roh Kudus yang diam dalam diri kita.
Tubuh kita milik Tuhan, muliakanlah Tuhan dengan tubuh kita. Segala sesuatu yang kita miliki dan kita pakai saat ini berasal dari Tuhan. Jadilah pengelola yang benar.
Dengan demikian, segala sesuatu yang kita gunakan saat ini, termasuk tubuh kita, memuliakan Tuhan dan mendatangkan sukacita bagi orang-orang yang merasakan dampak pikiran, perbuatan, dan ucapan kita.
PENGELOLA YANG BENAR MENGELOLA
DENGAN BIJAK SEGALA SESUATU MILIK TUANNYA
Itulah ketiga kalinya Yesus menampakkan diri kepada murid-murid-Nya sesudah Ia dibangkitkan dari antara orang mati. (Yohanes 21:14)
Ketika merayakan Perkawinan Emas, si Kakek ditanya tentang rahasia awetnya perkawinan mereka. Ia menceritakan lelucon saat bulan madu mereka. Kala menunggang kuda, istrinya terusik oleh gerakan tertentu dari si kuda.
Diucapnya hitungan: "satu". Tak lama gerakan itu terulang kembali. Ia berucap: "dua". Lalu, masih terulang gerakan serupa. Maka, setelah menghitung: "tiga", ia mengambil pistol dan menembak kuda itu. Kakek berkata, "Selama ini kami bertengkar hanya sampai di hitungan kedua. Itulah rahasianya."
Lazimnya hitungan ketiga adalah yang terakhir. Habis. Simon Petrus telah 3 kali menyangkal Tuhan. Semua—termasuk dirinya sendiri— menganggap Simon sudah habis.
Lupakan si Batu Karang. Tiada lagi si Penjala Manusia. Semua sudah dilucuti darinya. Tersisa hanya Simon yang "pergi menangkap ikan" (ay. 3). Simon kembali ke titik nol.
Perjalanan kerasulannya sudah tamat. Benarkah? Peristiwa Yesus menampakkan diri ketiga kalinya setelah kebangkitan-Nya justru bukan demi "menghabisi" Simon, sebab adegannya mirip dengan pertobatan Simon kala pertama kali dirinya mengikut Yesus (Luk. 5:1-11).
Artinya, Simon belum tamat. Tuhan membuka kesempatan kedua baginya.
Kebangkitan Yesus menampik semua bahasa "menghabisi". Maut sekalipun tak sanggup menghabisi-Nya. Dia Tuhan bagi semua kesempatan kedua. Jangan biarkan olokan, kegagalan, rasa malu, rasa bersalah, dan keterpurukan "menghabisi" kita di jurang keputusasaan.
Bangkitlah bersama-Nya. Tuhan yang bangkit itu selalu siap memberi kita kesempatan kedua.
KRISTUS BANGKIT!—SEGALA YANG SEMULA DISANGKA SUDAH TAMAT
SIAP DIMULAI KEMBALI
Pada waktu pagi dan petang burung-burung gagak membawa roti dan daging kepadanya, dan ia minum dari sungai itu. (1 Raja-raja 17:6)
Gagak adalah burung yang memiliki tingkat kecerdasan tinggi. Namun, warnanya yang gelap dan suaranya yang serak menusuk telinga membuat gagak kerap dikaitkan dengan hal gaib. Gagak identik dengan ilmu hitam dan sihir.
Di beberapa kebudayaan dan mitologi, burung gagak dikaitkan dengan sesuatu yang buruk. Di Eropa, gagak dipercaya sebagai burung peliharaan penyihir. Di Indonesia, gagak hutan dianggap dapat menjadi pertanda kesulitan yang akan timbul.
Bertolak belakang dengan budaya dan mitologi tersebut, Allah justru memakai burung gagak sebagai penolong bagi Elia. Burung gagak dihadirkan untuk memelihara hidup Elia di masa yang sulit, yakni pada waktu kemarau panjang terjadi.
Pada waktu pagi dan petang burung-burung gagak dengan setia membawa roti dan daging untuk Elia.
Mengapa Tuhan memakai burung gagak? Bukankah burung merpati jauh lebih baik? Merpati melambangkan kasih dan ketulusan. Kelihatannya lebih tepat jika Allah mengutus merpati dalam kisah ini. Tiada yang mustahil bagi Tuhan! Burung gagak bisa melakukan hal baik sekalipun bertolak belakang dengan penilaian kebanyakan orang. Binatang yang dikenal sebagai pembawa sial berubah menjadi pembawa berkat. Hal ini terjadi karena kuasa Tuhan.
Berkat tidak tergantung pada sarana yang dipakai-Nya. Sumber berkat hanyalah kuasa Tuhan. Sesuatu yang tampaknya buruk dalam pandangan manusia belum tentu menjadi kutuk. Dengan perkenan Tuhan, segala hal dapat dipakai-Nya sebagai sarana untuk membawa kebaikan.
SESUATU YANG BURUK DI MATA MANUSIA
DAPAT MENJADI SUMBER BERKAT DI TANGAN TUHAN
Lalu Ia membuka pikiran mereka, sehingga mereka mengerti Kitab Suci. (Lukas 24:45)
Banyak orang rela masuk sekolah teologi agar bisa mengerti Alkitab secara detail.
Dengan hati yang haus, mereka membekali diri, mulai dari menyelidiki Alkitab menurut bahasa aslinya sampai mempelajari sejarah gereja. Saya sendiri mengambil studi teologi dan senang menggali Alkitab. Ketika menemukan pesan suatu teks, rasanya seperti menemukan mutiara kehidupan.
Itu semua hasil pertolongan Roh Kudus, yang membuka pikiran dan memberikan pencerahan.
Penampakan Yesus pasca-kebangkitan, tampaknya tidak membuat para murid langsung percaya. Mereka terkejut, takut, dan malah menyangka melihat hantu (ay. 37).
Sampai Yesus sendiri menegaskan kehadiran-Nya dengan menunjukkan tangan dan kaki yang berlubang paku (ay. 38-40). Sekejap Yesus pun mengalihkan momen kebingungan itu dengan menanyakan kepada mereka, apakah ada makanan atau tidak (ay. 41-43).
Sambil makan, Yesus menjelaskan pada mereka tentang kebenaran Kitab Suci (ay. 44) dan, agar mereka paham, Dia membukakan pikiran mereka (ay. 45), memampukan mereka memahami berita pertobatan dan pengampunan dosa (ay. 47). Tanpa pencerahan tersebut, Kitab Suci pastilah akan menjadi aksara biasa belaka bagi mereka.
Kitab Suci banyak berisi maksud Allah yang sulit dicerna oleh logika kita. Saat merenungkan firman-Nya, kita dapat berdoa memohon Tuhan memberikan pengertian.
Kiranya firman yang kita renungkan mengarahkan kita kepada maksud Tuhan yang sebenarnya sehingga kita tidak salah langkah.
MINTALAH PERTOLONGAN-NYA UNTUK
MEMBUKA PIKIRAN KITA YANG TERBATAS
Awal Perintisan
Awal berdirinya Gereja Isa Almasih Genuk Indah dimulai dari adanya rencana pembukaan daerah “real estate” di kelurahan Gebangsari, kecamatan Genuk.
Sebuah perusahaan developer real estate yang bernama Perumahan Genuk Indah.Seiring dengan dimulainya pembangunan rumah, semakin banyak peminat/masyarakat yang ingin memiliki tempat tinggal di Perumahan Genuk Indah.Sebagian masyarakat yang tinggal di perumahan adalah orang Kristen, di antaranya adalah warga jemaat Gereja Isa Almasih Pringgading, Semarang.
Mengingat lokasi perumahan yang dirasakan agak jauh dari kota Semarang, maka banyak orang Kristen yang mengalami kesulitan untuk beribadah di gereja. Melihat fakta tersebut Bp. Sugiyanto dan Bp. Hulman Panjaitan yang adalah rohaniwan Gereja Isa Almasih Pringgading yang menempati rumah tinggal rohaniwan Genuk Indah tergerak dan bekerja sama untuk melayani jemaat yang tinggal di perumahan tersebut.
Pada bulan Pebruari 1985 dimulailah pelayanan Kelompok Persekutuan Keluarga(KPK) setiap hari Jumat. Persekutuan tersebut mendapat respon yang positif dengan hadirnya 15 jemaat Tuhan.Dalam kurun waktu dua bulan tepatnya pada peringatan hari Paskah, 7 April 1985 status KPK ditingkatkan menjadi pelayanan ibadah umum Pos Pekabaran Injil (Pos PI) menempati rumah di Jl. Kapas Timur III/G-956.
Ibadah peneguhan berdirinya Pos PI Genuk Indah diadakan bertepatan dengan perayaan Paskah yang dilayani oleh Pdt. Hanna Sebadja dan dihadiri 35 jemaat serta tamu undangan lainnya. Semenjak itu berbagai kegiatan ibadah berjalan dengan lancar, baik kpk, KAA maupun perayaan Paskah dan Natal.
Perkembangan dari Pos PI ke Pendewasaan
Melihat perkembangan jemaat Tuhan maka Pos PI Genuk Indah membutuhkan tempat ibadah yang permanen.Maka pada tahun 1987 jemaat berhasil membeli tanah seluas 620m²di daerah Gebangsari yang rencananya akan dibangun gedung gereja. Namun rencana itu mengalami hambatan dari masyarakat yang tidak menginginkan hadirnya sebuah gereja.
Hambatan tersebut menjadikan bahan pergumulan doa Jemaat Tuhan untuk berharap serta berserah pada Tuhan.
Kegagalan membangun gereja di kelurahan Gebangsari, ternyata Tuhan memberikan hikmat kepada Bp. Hulman Panjaitan untuk mencari tanah yang dapat dibeli dan didirikan gereja.Tuhan menunjukkan sebidang tanah dan bangunan gereja yang terletak di Jl. Kapas Tengah Raya. F.808 milik Gereja Jemaat Kristus Indonesia(JKI) “Hosana” Semarang, yang tidak difungsikan sebagai tempat ibadah.
Pada hari-hari biasa mereka bersekutu di rumah, sedangkan gedung gereja sesekali dipakai untuk acara Kebaktian Kebangunan Rohani(KKR).
Melihat kondisi itu maka Bp. Hulman Panjaitan berusaha mendekati pengurus JKI untuk dapat dibeli. Pendekatan tersebut berhasil dengan persyaratan bahwa status tanah dan gedung akan menjadi milik Pos PI Genuk Indah dengan cara mengganti harga tanah dan bangunan. Kemudian Majelis GIA jemaat Pringading membeli tanah dan bangunan tersebut untuk dipergunakan sebagai tempat ibadah Pos PI Genuk Indah.
Setelah menjadi milik Pos PI Genuk Indah gedung tersebut difungsikan sebagai tempat ibadah jemaat.Peresmian penggunaan sebagai tempat ibadah dilaksanakan pada hari Minggu tanggal 4 November 1990 oleh Pdt. Indrawan Eleeas yang disertai dengan perjamuan kudus.Sejak itu kegiatan ibadah Pos PI Genuk Indah difokuskan di Gereja Isa Almasih yang terletak di Jl. Kapas Tengah Raya F.808.Selanjutnya gedung gereja direnovasi/dibangun sebagai persiapan untuk pendewasaan.
Pada hari Minggu tanggal 27 Oktober 1991 Pos PI Genuk Indah diresmikan menjadi jemaat dewasa oleh jemaat induk Gereja Isa Almasih jemaat Pringgading. Peresmian pendewasaan jemaat tersebut dilaksanakan oleh Majelis Pusat Harian Sinode Gereja Isa Almasih.
Gereja Isa Almasih Genuk Indah didewasakan menjadi jemaat GIA ke-67 dan Pdm. Hulman Panjaitan ditahbiskan menjadi Gembala Sidang. Dalam Ibadah tersebut juga dilaksanakan pelantikan Majelis jemaat yang pertama yang terdiri dari :Bp. Herman Winatha, Bp. Sutanto Saputra, Bp. Bagus Mitjoro dan Bp. Hermawan Widodo. DinamikaPerkembangan GIA Genuk Indah (th 1991 – 1997)
Pada awal pendewasaan jemaat GIA Genuk Indah berjumlah 185 jiwa.Dalam perkembangan pelayanan gereja sampai tahun 1996 jemaat mencapai 25 anggota dewasa dan 75 anak-anak serta memiliki satuTempat Pembinaan Rohani(TPR) di perumahan Pondok Raden Patah, Sayung, Demak.
Pada tahun 1993 Sdr. Daniel Gunadi bergabung sebagai rohaniwan GIA Genuk Indah yang membantu pelayanan di bidang KAA, PRBK dan sebagai koordinator YBKI/PPA. Dalam Perayaan HUT ke-3 GIA Genuk Indah dilantiklah Kemajelisan periode 1994-1997 yaitu: Pdm. Hulman Panjaitan, Bp. Herman Winatha, Ibu Magdalena Rinawati, Bp. Hermawan Widodo dan Bp. Bagus Mitjoro. Yang unik dari gereja ini adalah apabila ada program, maka program itu disampaikan kepada jemaat kemudian didoakan dan didukung bersama dengan carapersembahanjanji iman.
Adapun visi dan misinya adalah:
1. Pertumbuhan jemaat dengan program 1:1:1 ( artinya satu anggota bawa satu jiwa dalam satu tahun).
2. Program PI Pribadi.
3. Dirintis kebaktian umum dua kali dalam satu minggu.
4. Program/kegiatan sosial bekerjasama dengan Yayasan Bantuan Kasih Indonesia(YBKI)(sekarang bernama Yayasan Compassion Indonesia(YCI) membiayai anak-anak TK-SD (maksimal 10 tahun).
5. Pengembangan gedung gereja dengan rencana pembuatan balkon berkapasitas 100 orang.
Dalam perjalanan pelayanan GIA Genuk Indah banyak mengalami pertumbuhan secara kuantitas dan kualitas.Hal itu ditandai dengan semakin tertata program dan kegiatan pelayanan di setiap seksi.
Namun demikian gereja menghadapi tantangan dari dalam yaitu pengunduran diri Pdm. Daniel Gunadi untuk memenuhi panggilan pelayanan di GUP Solo, demikian juga memasuki tahun 1997 GIA Genuk Indah mengalami suatu tantangan/pergumulan yaitu Pdt. Hulman Panjaitan mengundurkan diri dari jabatan Gembala Sidang.
Menyadari hal itu majelis jemaat berusaha untuk segera mengatasi tantangan pelayanan dengan mencari Gembala Sidang yang baru.Selama satu tahun GIA Genuk Indah mengalami kevakuman pemimpin jemaat / Gembala Sidang.
Pdt. Andreas Kristianto,S.Th yang adalah rohaniwan dari GIA jemaat Dr. Cipto menerima panggilan pelayanan di GIA Genuk Indah. Beliau ditahbiskan sebagai Gembala Sidang GIA Genuk Indah oleh MPH Sinode GIA, pada tanggal 27 Oktober 1998 bersamaan dengan peringatan HUT ke-7 GIA Genuk Indah. Pada periode pelayanan ini beliau dibantu oleh tiga(3) orang rohaniwan yaitu Pdm. Yoseph Rohadi,S.Th., Pdm. Yosua Wardaya, S.Th. dan Pdm. Yeremia Maryono, S.Th.(penanggungjawab GIA Genuk Indah TPI Srondol/RM Miranda).
Demikian juga majelis (diaken,penatua) secara periodik membantu pelayanan beliau. Selama kepemimpinan beliau komposisi personil majelis dipilih dari unsur jemaat GIA Genuk Indah maupun TPI Srondol/RM Miranda. Banyak perubahan dan kemajuan yang dapat dirasakan oleh jemaat dalam era kepemimpinan Pdt. Andreas Kristianto,S.Th. Dari segi penampilan fisik gereja banyak mengalami perubahan dan semakin dipercantik. Banyak program-program pelayanan yang telah dilaksanakan demi kemajuan pelayanan dan kedewasaan jemaat Tuhan, antara lain:
1. Peningkatan SDM para aktifis gereja, melalui SOM (School of Ministry), retret, seminar-seminar.
2. Retreat pengerja, Kebaktian Pasutri, KKR untuk meningkatkan kualitas iman jemaat.
3. Peningkatan peran serta gereja dalam masyarakat melalui PPA/Compassion, Aksi Sosial/diakonia terhadap masyarakat yang kurang beruntung secara berkala.
4. Membangun kerjasama dengan PGKS, lembaga-lembaga misi dsb.
Dalam masa kepemimpinannya, Pdt. Andreas Kristianto telah memberi kesempatankepada rohaniwan yang telah mendampingi beliau dalam pelayanan untuk mengembangkan pelayanan yaitu kepada Pdt. Yoseph Rohadi untuk menjadi Gembala Jemaat GKMI Blora dan Pdt. Yosua Wardaya menjadi Gembala Jemaat GIA Lobak.
Sedangkan Pdt. Yeremia Maryono (bersama jemaat TPI Srondol) bergabung sebagai tenaga rohaniwan di GIA jemaat Banyumanik karena tempat ibadah(RM Miranda) dijual oleh pemiliknya. Pada periode kepemimpinan beliau juga, Pdt. Daniel Gunadi telah bergabung kembali sebagai rohaniwan di GIA Genuk Indah pada pertengahan tahun 2004.
Bp. Philipus Sukardi yang telah purna tugas dari PNS dan telah menyelesaikan studi teologi di STBI juga bergabung sebagai hamba Tuhan di GIA Genuk Indah.
Pada tanggal 27 Oktober 2010, dalam rangka suksesi kepemimpinan Pdt. Andreas Kristianto, M.Th. menyerahkan tongkat estafet kepemimpinan kepada Pdt. Daniel Gunadi, M.Th. di dalam Ibadah Pentahbisan Gembala Jemaat dan Pentahbisan Pdm. Philipus Sukardi, S.Th. sebagai pendeta. Dalam rangka melanjutkan kepemimpinan yang telah dirintis oleh para pendahulunya, Pdt. Daniel Gunadi mengajak seluruh jemaat GIA Genuk Indah untuk menghidupi:
Visi:
“Jemaat GIA Genuk Indah menjadi teladan hidup di tengah lingkungan masyarakat dan berkarya nyata sebagai garam dan terang dunia.” (visi GIA Genuk Indah, 2010 -2030).
Misi :
”Menjadi Jemaat yang dewasa rohani, menjadi pelopor hidup dalam kebenaran, menjadi agen perubahan sehingga jemaat/masyarakat hidup dengan sehat, aman, damai dan sejahtera.”
Core Values (Nilai-nilai utama)
• Kejujuran (honesty)
• Rendah hati (humble)
• Iman (faith)
• Kasih (love)
• Kerjasama (teamwork)
• Rela Berkorban(sacrifice)
Visi misi tersebut akan diwujudkan dalam program kerja per kwartal(sesuai periodisasi kemajelisan).
• Pembenahan/konsolidasi internal (th 2014 – 2018)
• Pembinaan pengerja, peningkatan usaha-usaha misi(th 2018 – 2022)
• Meningkatkan pelayanan pendidikan/PAUD, day care (th 2022 – 2026)
• Mengirim utusan-utusan Injil, pembukaan pos pelayanan(th 2016 – 2030)
Berbagai kegiatan pelayanan baik internal maupun eksternal terus dilakukan dalam kehidupan jemaat GIA Genuk Indah. Melalui kegiatan seperti: KKR, retret, refreshing day, pembinaan musik/pujian, pengobatan gratis untuk masyarakat, donor darah, kegiatan live-in di gereja-gereja lain/pedesaan, dsb diharapkan jemaat terus menghidupi tema “Berakar kuat, berbuah lebat” bagi kemuliaan Tuhan.
Pusat Pengembangan Anak-anak (PPA) IO-895 Harapan Kita
Pusat Pengembangan Anak-anak (PPA) adalah lembaga yang dibentuk sebagai hasil kerjasama GIA jemaat Genuk Indah dengan Yayasan Compassion Indonesia/YCI (dulu bernama Yayasan Bantuan Kasih Indonesia/YBKI untuk memberikan pelayanan secara holistik kepada anak-anak yang berada di bawah garis kemiskinan.
Pada awal pembentukannya, tahun 1993, GIA Genuk Indah bekerjasama dengan TPI Karangroto/Banjardowo, dan TPI Tanggungrejo di bawah naungan GIA Pringgading.Hal ini dilakukan untuk memenuhi persyaratan awal kuota jumlah yang dilayani sebanyak 50 anak.Pelayanan yang makin berkembang serta jumlah anak yang makin bertambah, menyebabkan TPI Karangroto dan TPI Tanggungrejo memutuskan untuk mengelola sendiri PPA di tempat masing-masing.
Kegiatan PPA diadakan setiap hari di gereja: pk. 09. 00 – 14.00 wib (kegiatan administrasi), pk. 15.00- 17.00 wib(kegiatan anak). Pelayanan holistik yang diadakan di PPA meliputi empat(4) bidang yaitu spiritual, fisik, kognitif dan sosio-emosional yang terangkum dalam program/kegiatan, yang disesuaikan dengan kebutuhan gereja lokal/kontekstual, yaitu:
• Spiritual: kebaktian, PA, caracter building, retret, dsb
• Fisik : olah raga, kesehatan(pemeriksaan rutin, pengobatan), makanan bergizi,dsb
• Kognitif: bimbingan belajar, life skill/ketrampilan, dsb
• Sosio-emosional: eduwisata, bermain/games, outbound dsb
Sejak tahun 1993 hingga tahun 2016 ini PPA IO-895 Harapan Kita, GIA Genuk Indah telah melayani 503 anak(berdasarkan catatan Buku Induk PPA), yang masih aktif mengikuti kegiatan 167 anak, dari berbagai latar belakang agama/keyakinan. Banyak lulusan PPA yang telah bekerja di perusahaan, wiraswata bahkan telah menyelesaikan studi hingga tingkat sarjana.
Meskipun hasil tuaian jiwa belum begitu nampak secara signikan, namun tugas bersaksi dan menaburkan berita keselamatan terus kami lakukan, karena kami meyakini berita Injil yang ditaburkan tidak akan kembali dengan sia-sia. Kegiatan PPA akan terus dikembangkan menjadi sarana yang efektif bagi gereja untuk bersaksi, menjadi garam dan terang dunia.
Gereja Isa Almasih Genuk Indah Semarang
DATA ROHANIWAN GIA GENUK INDAH
1. NAMA : PDT. DANIEL GUNADI
ALAMAT : JL. PADI UTARA XI/J. 80 GENUK INDAH SEMARANG
NO TELP : (024) 6582283
HP : 085848843247
EMAIL : mazgunadi@yahoo.com
2. NAMA : PDT. PHILIPUS SUKARDI
ALAMAT : JL. BAYU PRASETYA TIMUR IV/47 KEL. BANGETAYU WETAN RT 09 / RW 03 SEMARANG
HP : 085100300755
in Social Media
